ابن عقيل الهمداني
492
شرح ابن عقيل
فيه ، كجمزى وجمزي ، وإن كانت رابعة ساكنا ثاني ما هي فيه - كحبلى - جاز فيها وجهان : أحدهما الحذف - وهو المختار - فتقول : " حبلى " ، والثاني قلبها واوا ، فتقول : " حبلوى " . * * * لشبهها الملحق ، والأصلي - ما * لها ، وللأصلي قلب يعتمى ( 1 ) والألف الجائز أربعا أزل * كذاك يا المنقوص خامسا عزل ( 2 ) والحذف في إليا رابعا أحق من * قلب ، وحتم قلب ثالث يعن ( 3 )